2025年11月3日星期一

2025年11月3日,上午8点03分。右边的一软弱,左边的就毫不留情。

 所以先进的技术给了他们震撼的眼光,可因为他们知识水平有限.赞叹有余,而力不足啊,且他们往往喜欢把自己的不幸撒在你们右边的人身上,因为他们不明白你们给他们自由的意义,他们是文盲啊.他们不去思考社会的人群是有起独立和个性的,他们喜欢一贯而连之, 他们就是喜欢大而全,他们不会有耐心去区分和区别.有如有的男人阳痿有的力量有余.

洛克《政府论》,其中关于自由的论述:  

他们不懂得,法律没有一个人或一群人掌握武力使之见诸实行,就无力保护他们。因此,臣民的自由只有在主权者未对其行为加以规定的事物中才存在,如买卖或其他契约行为的自由,选择自己的住所、饮食、生业,以及按自己认为适宜的方式教育子女的自由等等都是。

关于这一点,我们要考虑的是:当我们建立一个国家时,究竟让出了哪些权利。换句话说:当我们一无例外地承认我们拥戴为主权者的那一个人或那一个议会的一切行为时,自己究竟放弃了哪些自由,这两种说法完全一样。

因为在我们的服从这一行为中,同时包含着我们的义务和我们的自由;因之,它们便必需根据这样的论点来加以推断。任何人所担负的义务都是由他自己的行为中产生的,因为所有的人都同样地是生而自由的。这种论点必须或者从明确的言辞——“我承认他的一切行为”,或者从服从其权力的人的意向(这种意向要根据这人如此服从的目的来理解)推引出来。因此,臣民的自由就必须或者是从这种语词及其他相等表示中去推论,或者是从建立主权的目的——臣民本身之间的和平和对共同敌人的防御——中去推论。

因此,第一:按约建立的主权既然是人人相互订立信约所产生的,而以力取得的主权是被征服者对战胜者、或子女对父母订立信约而来的,于是有一点就可以看得很明显:每一个臣民对于权利不能根据信约予以转让的一切事物都具有自由。在前面第十四章中我已经证明,不防卫自己的身体的信约是无效的。因此:如果主权者命令某人(其判决虽然是合乎正义的)把自己杀死、杀伤、弄成残废或对来攻击他的人不予抵抗,或是命令他绝饮食、断呼吸、摒医药或放弃任何其他不用就活不下去的东西,这人就有自由不服从

洛克《政府论》,其中关于法律的论述

把制定法律的权力交给少数精选的人和他们后嗣或继承人,那么这种形式就是寡头政体

使用绝对的专断权力,或不以确定的、经常有效的法律来进行统治,两者都是与社会和政府的目的不相符合的。

如果不是为了保护他们的生命、权利和财产品见,如果没有关于权利和财产的经常有效的规定来保障他们的和平与安宁,人们就不会舍弃自然状态的自由而加入社会和甘受它的约束。


傅建军沈连根












沈连根



陈为祖































2025年9月22日星期一

2025年9月22日,下午15点19分。统计一下我认识的人之中死去的那些

17721165590 我外婆弟弟的儿子,2021年死了。

13609041626 我妈妈在西安的同学同事,她丈夫2021年以后死了。

15009243143 我妈妈在西安的同学同事,她丈夫2019年以后死了。

18001628789 我妈妈,她的哥哥2009年死了,父亲2015年死了,母亲2016年死了,侄子的儿子2024年死了,侄子的儿子的母亲侄子的老婆2024年死了。

13609248784 我妈妈的妹妹,她的丈夫的父母亲都死了,具体死亡年份不知道,她丈夫的一个弟弟也死了,具体死亡年份不知道。

13389237058 我妈妈西安的同事,她丈夫死了,具体死亡年份不知道。

13008911778 我妈妈的表妹,她的爸爸2019年死了。

12901825195 我妈妈上海的朋友,她丈夫2019年以后死了。

13661517900 我妈妈上海的朋友,她丈夫死了,具体死亡年份不知道。

13301973678 我妈妈上海的朋友,她丈夫2021年死了。

17742416097 我妈妈西安的同学,她弟弟或哥哥2019年以后死了。





2025年9月22日。下午14点28分。1995年我出现注意力不集中的现象。

1995年9月份开学以后,我在上课期间出现注意力不集中的现象。这意味着有人给我下毒。不过下毒的事实是很多年后这类现象反复发生,我才自己意识到的。实情是,1981年1982年我刚出生一两个年头起,就有人针对我个人开始给我下毒。

本来我读书成绩一直优异,上课思想很集中,这样的情形贯穿我整个小学年代和初中年代。

后来我在进入高中学习前的提高班里上课,我在提高班里的成绩是全班排名前5名。而我们班的学生是整个宝山区的尖子生的集合。

就因为我的成绩是尖子生集合里的排名前5名。这又招致了他人的嫉妒和怨恨。很快,1995年9月开学以后,我的成绩便一落千丈。从此成绩的排名在全年纪300多名学生里是倒数。

1981年1982年下毒的方式跟后来也都差不多。本来我是偏瘦的体型。安静聪明听话。1995年被下毒以后就变得痴肥水肿。

不仅成绩变差,人变胖,变蠢,连声带也发生了变化。

原本我是合唱队领唱,唱高音很在行。后来被下毒以后甲状腺就压迫声带。自1995年9月以后,整整30多年,再也没有唱过歌,更别提唱高音。

就连我自己写字,也会因下毒而使得原本写得周正的字形而变得歪歪扭扭。

这些下毒的药物,都是精神病院里提供的。因为住在精神病院里的2年多时间里,我反复出现精神不集中,写字不周正,甲状腺压迫声带的状况。而且人的体重也反反复复一会轻一会重。

最近大半年里,我又出现无法长篇大论进行阅读的状况,而且字也写得很难看,声带被甲状腺压迫。

别人都可以就学,上班,跟人正常交往。给我下毒的人却把我困在了智商是1995年的水平。整整30多年我不能好好读书,不能正常就业,被各种人孤立,没有正常的人际交往圈子,当然也没有赖以生存的生活收入。

After school started in September 1995, I began experiencing difficulty concentrating during class. This meant someone was poisoning me. However, I only realized this was happening many years later, after these symptoms repeatedly occurred. The truth is, someone had been poisoning me since I was a baby, around 1981 or 1982.

Before that, I had always been an excellent student, with excellent grades and strong concentration, throughout elementary and middle school.

Later, before entering high school, I attended a preparatory class for top students in my district. I was among the top 5 students in that class.

Because of my high academic standing, I attracted envy and resentment. Soon after school started in September 1995, my grades plummeted. My ranking dropped to the bottom of the class of over 300 students.

The method of poisoning used in 1981-1982 was similar to what happened later. I was naturally thin, quiet, intelligent, and obedient. After being poisoned in 1995, I became obese and bloated.

Not only did my grades suffer, but I also gained weight, became less intelligent, and my vocal cords were affected.

I used to be a lead singer in the choir, specializing in high notes. After being poisoned, my thyroid gland pressed on my vocal cords. Since September 1995, for over 30 years, I haven't been able to sing at all, let alone high notes.

Even my handwriting, which was once neat and legible, became messy and illegible due to the poisoning.

These poisons were supplied by the psychiatric hospital. During my more than two years of hospitalization, I repeatedly experienced difficulty concentrating, poor handwriting, and thyroid pressure on my vocal cords. My weight also fluctuated constantly.

In the past six months, I have again experienced difficulty reading long texts, my handwriting is very poor, and my vocal cords are still being compressed by my thyroid.

Everyone else can go to school, go to work and interact with others normally. The person who poisoned me trapped me at the level of IQ in 1995. For more than 30 years, I couldn't study hard, get a normal job, be isolated by all kinds of people, have no normal interpersonal circle, and certainly have no income to live on.

2025年8月6日星期三

2025年8月6日。上午10点45分。右边的一软弱,左边的就毫不留情。

所以先进的技术给了他们震撼的眼光,可因为他们知识水平有限.赞叹有余,而力不足啊,且他们往往喜欢把自己的不幸撒在你们右边的人身上,因为他们不明白你们给他们自由的意义,他们是文盲啊.他们不去思考社会的人群是有起独立和个性的,他们喜欢一贯而连之, 他们就是喜欢大而全,他们不会有耐心去区分和区别.有如有的男人阳痿有的力量有余.

洛克《政府论》,其中关于自由的论述:  

他们不懂得,法律没有一个人或一群人掌握武力使之见诸实行,就无力保护他们。因此,臣民的自由只有在主权者未对其行为加以规定的事物中才存在,如买卖或其他契约行为的自由,选择自己的住所、饮食、生业,以及按自己认为适宜的方式教育子女的自由等等都是。

关于这一点,我们要考虑的是:当我们建立一个国家时,究竟让出了哪些权利。换句话说:当我们一无例外地承认我们拥戴为主权者的那一个人或那一个议会的一切行为时,自己究竟放弃了哪些自由,这两种说法完全一样。

因为在我们的服从这一行为中,同时包含着我们的义务和我们的自由;因之,它们便必需根据这样的论点来加以推断。任何人所担负的义务都是由他自己的行为中产生的,因为所有的人都同样地是生而自由的。这种论点必须或者从明确的言辞——“我承认他的一切行为”,或者从服从其权力的人的意向(这种意向要根据这人如此服从的目的来理解)推引出来。因此,臣民的自由就必须或者是从这种语词及其他相等表示中去推论,或者是从建立主权的目的——臣民本身之间的和平和对共同敌人的防御——中去推论。

因此,第一:按约建立的主权既然是人人相互订立信约所产生的,而以力取得的主权是被征服者对战胜者、或子女对父母订立信约而来的,于是有一点就可以看得很明显:每一个臣民对于权利不能根据信约予以转让的一切事物都具有自由。在前面第十四章中我已经证明,不防卫自己的身体的信约是无效的。因此:如果主权者命令某人(其判决虽然是合乎正义的)把自己杀死、杀伤、弄成残废或对来攻击他的人不予抵抗,或是命令他绝饮食、断呼吸、摒医药或放弃任何其他不用就活不下去的东西,这人就有自由不服从

洛克《政府论》,其中关于法律的论述

把制定法律的权力交给少数精选的人和他们后嗣或继承人,那么这种形式就是寡头政体

使用绝对的专断权力,或不以确定的、经常有效的法律来进行统治,两者都是与社会和政府的目的不相符合的。

如果不是为了保护他们的生命、权利和财产品见,如果没有关于权利和财产的经常有效的规定来保障他们的和平与安宁,人们就不会舍弃自然状态的自由而加入社会和甘受它的约束。






2021年3月23日星期二

2021年3月23日。中午12点07分。右边的一软弱,左边的就毫不留情。

所以先进的技术给了他们震撼的眼光,可因为他们知识水平有限.赞叹有余,而力不足啊,且他们往往喜欢把自己的不幸撒在你们右边的人身上,因为他们不明白你们给他们自由的意义,他们是文盲啊.他们不去思考社会的人群是有起独立和个性的,他们喜欢一贯而连之, 他们就是喜欢大而全,他们不会有耐心去区分和区别.有如有的男人阳痿有的力量有余.

洛克《政府论》,其中关于自由的论述:  

他们不懂得,法律没有一个人或一群人掌握武力使之见诸实行,就无力保护他们。因此,臣民的自由只有在主权者未对其行为加以规定的事物中才存在,如买卖或其他契约行为的自由,选择自己的住所、饮食、生业,以及按自己认为适宜的方式教育子女的自由等等都是。

关于这一点,我们要考虑的是:当我们建立一个国家时,究竟让出了哪些权利。换句话说:当我们一无例外地承认我们拥戴为主权者的那一个人或那一个议会的一切行为时,自己究竟放弃了哪些自由,这两种说法完全一样。

因为在我们的服从这一行为中,同时包含着我们的义务和我们的自由;因之,它们便必需根据这样的论点来加以推断。任何人所担负的义务都是由他自己的行为中产生的,因为所有的人都同样地是生而自由的。这种论点必须或者从明确的言辞——“我承认他的一切行为”,或者从服从其权力的人的意向(这种意向要根据这人如此服从的目的来理解)推引出来。因此,臣民的自由就必须或者是从这种语词及其他相等表示中去推论,或者是从建立主权的目的——臣民本身之间的和平和对共同敌人的防御——中去推论。

因此,第一:按约建立的主权既然是人人相互订立信约所产生的,而以力取得的主权是被征服者对战胜者、或子女对父母订立信约而来的,于是有一点就可以看得很明显:每一个臣民对于权利不能根据信约予以转让的一切事物都具有自由。在前面第十四章中我已经证明,不防卫自己的身体的信约是无效的。因此:如果主权者命令某人(其判决虽然是合乎正义的)把自己杀死、杀伤、弄成残废或对来攻击他的人不予抵抗,或是命令他绝饮食、断呼吸、摒医药或放弃任何其他不用就活不下去的东西,这人就有自由不服从

洛克《政府论》,其中关于法律的论述

把制定法律的权力交给少数精选的人和他们后嗣或继承人,那么这种形式就是寡头政体

使用绝对的专断权力,或不以确定的、经常有效的法律来进行统治,两者都是与社会和政府的目的不相符合的。

如果不是为了保护他们的生命、权利和财产品见,如果没有关于权利和财产的经常有效的规定来保障他们的和平与安宁,人们就不会舍弃自然状态的自由而加入社会和甘受它的约束。
 

2025年11月3日,上午8点03分。右边的一软弱,左边的就毫不留情。

  所以先进的技术给了他们震撼的眼光,可因为他们知识水平有限.赞叹有余,而力不足啊,且他们往往喜欢把自己的不幸撒在你们右边的人身上,因为他们不明白你们给他们自由的意义,他们是文盲啊.他们不去思考社会的人群是有起独立和个性的,他们喜欢一贯而连之, 他们就是喜欢大而全,他们不会有耐心...